Święto patronalne Akcji Katolickiej

Tegoroczne uroczystości święta patronalnego Akcji Katolickiej rozpoczęła transmitowana przez Polskie Radio Msza św. w bazylice Świętego Krzyża, której przewodniczył JE bp Mariusz Leszczyński, Krajowy Asystent Akcji Katolickiej.

Podczas Mszy odbyła się podniosła uroczystość przyjęcia pięciorga młodych ludzi do Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży (KSM).

Następnie w pałacu Arcybiskupów Warszawskich rozpoczęła się sesja „Caritas in veritate -- źródłem nadziei dla ubogich i bogatych” zorganizowana przez Diecezjalny Instytut Akcji Katolickiej Archidiecezji Warszawskiej.

Uczestnicy sesji mówili o tym, czy encyklika Benedykta XVI „Caritas in veritate” z 29 czerwca br. jest, czy może być źródłem nadziei dla ubogich i bogatych.

W sesji udział wzięli: bp Piotr Jarecki, dr Barbara Fedyszak-Radziejowska, o. Adam Schulz SJ, prof. Adam Glapiński i red. Marek Zuber.

Gości powitała i otworzyła sesję pani Elżbieta Olejnik -- Prezes DIAK AW, a Słowo wprowadzające wygłosił JE Abp Kazimierz Nycz.

    Wykład wprowadzający wygłosił JE Bp Piotr Jarecki -- wiceprzewodniczący COMECE. Następnie wygłosili referaty w kolejności: pani dr Barbara Fedyszak-Radziejowska, prof. Adam Glapiński, o. Adam Schilz SJ i red. Marek Zuber.

    W Słowie wstępnym JE abp Kazimierz Nycz podkreślił, że najnowsza encyklika Ojca Świętego skierowana jest do duchownych i świeckich, katolików i wszystkich chrześcijan, a nawet szerzej – do wszystkich wierzących i niewierzących. Jest to dokument, wskazujący drogę wyjścia z obecnego kryzysu i odwołujący się do zasady szeroko rozumianej solidarności społecznej i dobra wspólnego.

    Referat wprowadzający do debaty wygłosił biskup pomocniczy Archidiecezji Warszawskiej Piotr Jarecki i wiceprzewodniczący Komisji Episkopatów Wspólnoty Europejskiej (COMECE).
    Najpierw podzielił się z uczestnikami sesji gorzkimi refleksjami na temat sposobu traktowania Kościoła katolickiego i innych wspólnot wyznaniowych na forum Unii Europejskiej. Przechodząc do omawiania encykliki przypomniał, że sam Benedykt XVI nazwał swój dokument „Rerum novarum XXI wieku”.

    Biskup wyjaśnił, że jeśli głównym przedmiotem rozważań autora tamtej encykliki (z 1891) Leona XIII była kwestia robotnicza w warunkach żywiołowo rozwijającego się kapitalizmu, dla Pawła VI i jego „Populorum progressio” z 1967  – problemy III świata, to dla papieża Ratzingera główną troską jest globalizacja i powiększające się obszary nędzy w dzisiejszym świecie.
    Obecna encyklika zwraca uwagę, że dzisiejszy rozwój gospodarczy ciągle jeszcze nie jest ani integralny (całościowy), ani solidarny. Aby takim się stał, trzeba przywrócić osobie ludzkiej wymiar transcendentny i odnieść ją do Boga i nadać jej wymiar wspólnotowy. Bardzo ważne jest również połączenie miłości i prawdy, a rozwojowi należy przywrócić wymiar mądrościowy.

    Po wystąpieniach obu hierarchów rozpoczęło się spotkanie panelowe z udziałem socjologa wsi dr Barbary Fedyszak-Radziejowskiej, ekonomisty i polityka prof. Adama Glapińskiego, jezuity o. Adama Schulza SJ, ekonomisty i dziennikarza Marka Zubera oraz red. Tomasza Królaka z Katolickiej Agencji Informacyjnej, który prowadził dyskusję.

    Dla jedynej w tym gronie kobiety, zajmującej się m.in. badaniem rozwoju wsi i rolnictwa, najbardziej uderzającym akcentem dokumentu papieskiego jest to, że w podtytule mówi on o integralnym rozwoju ludzkim, a nie o jakimś bezosobowym i bezkształtnym. Poza tym nader istotne jest podkreślanie roli państwa w życiu gospodarczym i społecznym, ale nie w takim znaczeniu, jak to było w socjalizmie – podkreśliła dr Fedyszak-Radziejowska.

    Ciekawy pogląd, że wiek XXI zaczął się tak naprawdę nie w 2001, ale w 2008 r. – gdy wybuchł obecny światowy kryzys finansowy, przedstawił prof. Glapiński. Były szef resortów gospodarczych w latach 1997-2001, a obecnie m.in. doradca prezydenta w sprawach ekonomicznych, zauważył, że człowiek naszych czasów – globalizacji, jest bezradny w obliczu rewolucji informatycznej i technicznej, a zwłaszcza rozwoju inżynierii genetycznej, która, jego zdaniem, zdominuje obecne stulecie. Mówca zaznaczył, że najnowsza encyklika papieska wzywa ludzi do aktywności w dziedzinie gospodarczej.

    Według o. Schulza wielką zasługą najnowszej encykliki jest podkreślenie, że Bóg jest i działa w życiu społecznym, a nie tylko w sercu człowieka. Nakłada to na nas obowiązek codziennej współpracy z Nim dla dobra wspólnego. Do naszego codziennego życia trzeba wprowadzić etykę i indywidualny rachunek sumienia, potrzeba ludzi myślących sumieniem – powiedział o. Schulz, przewodniczący Ogólnopolskiej Rady Ruchów i Stowarzyszeń Katolickich. Podkreślił też, że papież w swym najnowszym dokumencie wiele uwagi poświęcił sprawom ekologii, zachęcając ludzi do ochrony dzieła stworzenia, którego częścią jesteśmy my sami.

    Red. Marek Zuber zaznaczył, że „Caritas in veritate” ma wielkie znaczenie nie tylko dla katolików, ale dla wszystkich ludzi dobrej woli, szczególnie wtedy, gdy mówi o ważnej roli państwa w kierowaniu życiem społecznym i gospodarczym. Przypomniał, że w latach osiemdziesiątych minionego stulecia bardzo się rozwinęła na Zachodzie, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych i Japonii etyka biznesu, a więc nastawienie nie tylko na zysk, ale także na służbę ludziom, przede wszystkim społecznościom lokalnym.

    W sumie paneliści i dyskutanci doszli do wniosku, że wbrew wcześniejszym hałaśliwym tezom o „końcu historii” i o czekającym świat okresie „powszechnej szczęśliwości„ po upadku komunizmu i końcu zimnej wojny, nasza cywilizacja nie została uwolniona od wielu starych problemów: głodu miliarda ludzi, nędzy kolejnych milionów, masowych aborcji itd. W tym kontekście zaś szczególnego znaczenia nabierają wartości chrześcijańskie, przede wszystkim miłość bliźniego i wywodząca się z niej solidarność na różnych płaszczyznach.

Krzysztof Gołębiowski

Foto: Kazimierz Sadowski

19 czerwca 2009 – Rok Kapłański – 19 czerwca 2010
Wierność Chrystusa, Wierność Kapłana